色念遭报 转生为狗
| 人围观 |符秀才投生到谢家为狗,全身是细细的白毛。
《寿康宝鉴》里记载了一个故事,符秀才遭恶报转生为狗,竟因内心的色念。这个故事提醒人,不仅不能犯邪淫的实事,连邪念都是很危险的。
故事情节也令我更加明白了,为什么古人那么看重“男女授受不亲”、“男女大防”、“叔嫂不通问”等规矩,就是避免人被情欲带动而害自己,所以尽量把人保持在一个安全的环境中。
以前在社会形式上都是把男女互相“隔离”开了,中华礼仪是神传文化,说白了是神给人制定的,是很了解人的方方面面的情况的。人一不遵守神给定的正统规矩,常常容易“防不胜防的出状况”。
我体会到,古人的规矩,简单却不“粗暴”,因为背后有神的智慧,是建立在对人性全面而深邃的洞察的基础上的。现代观念下,很多人也许会觉得这些规矩迂腐而刻板,缺乏自由,其实,没有道德规范下的“自由”,等于是放任自毁。古人的规矩是用来保护人的而不是用来管制人的。
下面就分享这个故事:
明朝正德年间,宁波有个符秀才死后讬梦给儿子说:“我生前犯下了淫乱罪,明天投生到南城谢五郎家做狗。你快些作善事,为我忏悔。”话才说完,见一鬼牵着他父亲的头颈,一鬼用白皮蒙住他父亲的头,父亲悲悲啼啼,踉踉跄跄地走了。儿子于是惊醒。第二天,谢家的狗果然生崽,全身是细细的白毛,符秀才之子便将此狗买回家,为这条狗广作善事。五六年后,这条狗不吃东西而死去。
过了一个多月,家中的小丫环,忽然像符秀才生前那样坐在堂中召集家中人大声说:“我其实并未做淫乱实事。但我十八岁那年路过嫂嫂的房间,嫂嫂正梳洗打扮,戒指落在地上,叫我为她拾起来,我因此动了情欲。后来嫂嫂又经常与我说笑,差点儿坏了名分。
嫂嫂后来因此病死,我也感到神思不定,第二年也死去。我死后,有一鬼将我捆至一官府的堂下,两只手趴在地上,我已变成狗的形状。现在因你行善有功,我因此得以忏悔前世罪孽,现在我将投胎到山东赵医士家为第五子,特回家一别。”说完,小丫环倒在地上渐渐清醒过来。
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